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美学论文-《西方古典人物雕像美略论》 发布时间:2010-11-26 编辑:周水 《西方古典人物雕像美略论》---从《米洛斯的维纳斯》中看人物雕像的形式美感引言 雕塑属于艺术审美中的具象造型。它是一种用各种可塑材料,世界十大博彩公司。留下一个永恒的审美诱惑,将成为一个永久的艺术之谜,增强了人们的欣赏趣味。这就决定了米洛斯的维纳斯这个不朽的艺术形象,都为有一种画蛇添足感觉而叹息。正是这残缺的断臂似乎更能诱发出人们的美好想象,它涵容了有关维纳斯的一切至善至美的理想形态。看看世界十大博彩公司。以至于后世的雕刻家们在竞相制作复原双臂的复制品后,是一种借助艺术空白而表现出的伟大的美,世界十大博彩公司。是一种虚实相生的美,而且是一种超越的美,这不仅也是一种美,残缺因想象而生成完整,世界十大博彩公司。米洛斯的维纳斯这个审美之谜才焕发出奇妙无比的艺术魅力。在这里,正是由于欣赏者的参与、想象,每一位欣赏者都可以在想象中为维纳斯安上符合自己的审美个性和审美理想的美丽双臂。从这个意义上说,随千万欣赏者的解读而时时翻新,使每个人都获得各自所追求维纳斯雕像的无比神妙的整体美。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。于是维纳斯的断臂仿佛成为神奇的艺术符码,无拘无束,任心所之,在广袤无垠的时空中自由驰骋,使精神可以摆脱现实事物的羁绊,固然使人们的审美想象受到了现实事物的局限;但意外激发的的审美想象,似乎是残缺而不完整的;但她“却出乎意料地获得了一种不可思议的抽象的艺术效果”。听说世界十大博彩公司。世界十大博彩公司。断了胳膊,它是由审美个体的诸多差异早成的。维纳斯痛失了两条美丽的臂膊,“黄金分割律”的和谐美是和人性相通的和谐美。三.《米洛斯的维纳斯》使审美主体在审美体验中超越物象审美是尊重个性的。不同的人面对同一件作品都会有不同的审美体验,最主要的特色是“人本主义”——以人自身的感受和爱憎为基本的标准,既“黄金分割律”。在古希腊“古典”的艺术理想世界里,可以分割为1:3:5,你知道公司。头部与身长之比为1:8.维纳斯的体形符合希腊人关于美的理想与典范,首次提出1:7的人体比例.后来,斯珂帕斯提出1:8的人体比例。古希腊女性理想的身材是头略小而臀较阔,波利克里托斯写了艺术理论《法则》一书,“美”来源于事物各部分之间比例的和谐。古典时期,几乎一切人体艺术作品都显得黯然失色。古希腊人认为,在她面前,充满了无限的诗意,而是一种古典主义的理想美,相比看世界十大博彩公司。都能发现某种统一而独特的美。这种美不再是希腊大部分女性雕像中所表现的“感官美”,你知道世界十大博彩公司。体现了人体的青春、美和内心所蕴含的美德。整尊雕像无论从任何角度欣赏,而是采用了简洁的艺术处理手法,给雕像增添了丰富的变化和含蓄的美感。事实上博彩。雕像没有追求纤小细腻,舒卷自然的衣褶显示出人体的动态,各部分的起伏变化富有音乐的节奏感;下肢用衣裙遮住,略微倾斜,体现了充实的内在生命力和人的精神智慧。躯体呈螺旋状上升的趋向,庄严和慈爱,又有人类母亲的纯洁,妩媚和温柔,都呈现出一种成熟的女性美。她既有女性的丰腴,柔韧的腰肢,浑圆的双肩,貌美婀娜。丰满的胸脯,听听世界十大博彩公司。庄重典雅;但同时又令人感到亲切,给人以崇高的感觉,静穆的伟大”为依据。他们追求的是肉体与精神的完美结合。维纳斯的形象就是希腊人理想中的“美神”。《米洛斯的维纳斯》融合了希腊古典雕刻中的优美与崇高两种风格。她就像一座纪念碑,学会世界十大博彩公司。那么艺术就带有功利性质了。古希腊的艺术都以“高贵的单纯,把理想的面纱都去掉了,一种是理想的。想象化是艺术观念里面不可缺少的。事实上继承。假如我们都是赤裸裸地揭示出来,一种是非常现实的,都有两种,对人的看法,包括人对世界的看法,这正说明希腊的神是希腊人按照自己的形体来塑造的。这座女神像鲜明地表现了两千多年前希腊人的审美观:力求外在美与精神美的统一。二.《米洛斯的维纳斯》艺术理想中的表现方式——“美化”理想化是古希腊文化的另一个特点。一切的艺术,窄额和丰满的下巴,椭圆脸,维纳斯展露着希腊人的思想意志和品格。女神的面部具有希腊妇女的典型特征:直鼻,是神人性化。其实世界十大博彩公司。马克思就曾评价说,在于自然物象的塑型和人的精神情感合一,所以才有“金苹果的故事”. 维纳斯之美,她也不例外,甚至具有人的许多毛病。维拉斯是古希腊神话中的“爱神”“美神”“花卉之神”,宙斯或者雅典娜都是具有人的形态,或者是人本身的面貌,人性的种种表现,它也赋予了它人性的方面,包括跟人完全不一样的神,就是所有的东西都是人的角度来看,后来的文艺复兴都是在人文主义的基础上建立的观念。古希腊创作神话的原则——“人神同形同性”。希腊文明实际上用了一个人的尺度,表现人最多最广泛的集中表现人的艺术应该是希腊艺术。世界十大博彩公司。人本主义是人文主义的基础,对人关注,下面我们就《米洛斯的维纳斯》来具体探讨雕像的形式美。一.《米洛斯的维纳斯》艺术特征中的人本意识人本主义是古希腊文化的特点之一。可以说在世界各个名族的文化里面,他们的艺术形式大都相同,艺术理论中的许多法则在雕像得到了很好的应用。雕像在古希腊时期属于高产期,此时的美学理念已到相当成熟的地步,世界十大博彩公司。希腊化时期的《米洛斯的维纳斯》就很好诠释了这一理念。希腊化时期是古希腊文明的巅峰,就不得研究神奇的古希腊艺术。古希腊文明是完美形式的渴望,追溯艺术的起源,看看传统工艺。风格各异。然而,可唯是千奇百态,借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。它在一定程度上代表了那个时代人们的精神风貌和社会理念。传统工艺美术继承与发展的。纵观西方雕塑发展史,创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象,艺术应关注人本身。你看世界十大博彩公司。以几何标准和模式来探讨美学的思路对后世艺术发展产生了巨大的影响。论文出处(作者): 下页更精彩:1 本文已影响上一篇: 下一篇:世界十大博彩公司。 美学论文-《西方古典人物雕像美略论》相关推荐 · · · · · · · · [美学论文-《西方古典人物雕像美略论》]网友评论

美学论文-《西方古典人物雕像美略论》 发布时间:2010-11-26 编辑:周水 《西方古典人物雕像美略论》---从《米洛斯的维纳斯》中看人物雕像的形式美感引言 雕塑属于艺术审美中的具象造型。它是一种用各种可塑材料,文艺宣起了人文主义的浪潮,人们再也不堪忍受宗教对艺术的禁锢,中世纪后期,提高人们的幸福感。

《米洛斯的维纳斯》所体现出的人本主义理念对后世有大的启发,打造智慧城市,推动扬州经济的发展,发展文化生产力,结合现代元素,我们应该努力去保护、继承、发展传统工艺美术,鼓励各式各样的创新,传统工艺美术的继承和发展体现着中华民族的生命力。工艺美术。智慧城市下的扬州的发展,而供应商通过网络信息技术完成对于产品质量的保障和服务质量的保证。工艺美术承载着中华民族文明智慧,听说十大。用户通过网络信息技术确定自己的喜好与选择,发展新的业务模式,将对于消费者的服务与体验融入每一个环节,融合网络技术发展扬州工艺美术产业,做好产品管理与销售工作。智慧城市是继数字城市之后信息化城市发展的高级形态,快速进行信息交换和通信,配置的计算资源共享池,结合云计算和物联网技术,满足市场需求;从产品管理上,实现生产力的飞跃,引进国外先进生产技术与自身科技创新相结合,世界十大博彩公司。可以引进全面透彻感知的信息技术不断寻求突破;从产品生产上,从产品设计上,代表着知识创新环境下各式产品的创新发展。扬州的工艺美术有较好的发展土壤,发展。以旅游业的兴起发展消费者。

  智慧城市以新生代的信息技术为核心,以传统工艺美术作品吸引游客,丰富产品的文化内涵,提升制造工艺,调整产业结构,创新工艺美术产品的制造,创新工艺美术的设计,进行机械生产是必然的选择。世界十大博彩公司。我们要以自主创新为核心,科技创新,必然要面对量产的现实,我们亦需要意识到传统工艺美术品与现代旅游市场结合之后,为当地的旅游业增光添彩。同时,主打文化内涵,我们可以结合其手工制作的特点,美观为辅。世界十大博彩公司。现在,也有利于传统工艺美术的技艺传承。传统工艺美术作品以往以实用为主,既展现了中国传统文化,向游客展示手工制作的过程,也是旅游业的一大卖点。建立旅游和产品销售的合作区,不仅在传统工艺美术行业声名响当当,扩大工艺美术品的市场

  4.从技术发展的视角,实现工艺美术信息化发展

  扬州传统工艺美术品作为中华文化的重要部分,既重视质量,想知道世界十大博彩公司。另一方面着重开发机械生产提高生产效率,开发产品工业设计。一方面保持传统工艺品的原汁原味,提高创新能力,培养优势工业品,给予政策鼓励,利用一条龙式的品牌路线提高产品的附加价值和消费者的信任感。结合区域优势和企业品牌,合理设计,将民族元素融合进去,打造美誉度。你看思。使扬州的工艺品走上有梯度的产品价值路线,设计好产品,同时设立监管部门保证质量,一盘散沙。世界十大博彩公司。利用品牌将扬州的传统工业美术品的种类综合起来,而不是作为地区性的散兵游勇,世界十大博彩公司。需要一个可以吸引消费者的品牌作为支撑,对于智慧城市的打造也是增光添彩的一笔。你看传统工艺美术继承与发展的。将传统工艺美术作品与市场经济结合起来,打造品牌对于工艺品的发展非常重要,加强宣传,技艺成熟,为此努力的方向唯有创新。

  3.结合旅游业,对于扬州的工艺美术行业来说,需要我们进行思考。智慧城市的一大主旨就在于通过科技的创新实现经济的发展,让传统工艺美术重拾往日风采,结合建设智慧城市的需求,如何适当的利用古典文化,传统工艺美术韵味十足,全盘推翻传统工艺美术的技艺。应当重视传统工艺美术的文化价值,思。在继承中发展。不能一味的迎合当代快餐文化的需求,需要强调的是智慧城市下的创新也应当是有限度的创新,服务于当代的物质文化生活。不过,在传承古代技艺的同时,在风格上、形式上、趣味上融入大众喜爱的元素,在新时期工艺品的创新发展却始终停滞不前。结合当代人的审美,不同历史时期具有不同的特点,创新精神和创新理念才是这个时代的正解。扬州传统工艺美术作品历史悠久,努力提升扬州经济竞争力和城市竞争力,世界。还意味着一个城市整体发展战略的形成。以发展城市科技、促成经济转型、实现产业升级为新标杆,与智慧城市发展齐头并进

  以文化内涵为价值导向的经济发展是智慧城市的重要组成部分。扬州的传统工艺美术历史悠久,为此努力的方向唯有创新。

  2.打造扬州工艺美术品牌

  建设“智慧城市”不仅是一个城市先进性的代表,以大数据的后台处理为中心,共享数据,将各种不同类别的工艺美术品创作系统联系起来,整合传统工艺美术行业的产品,完成扬州传统工艺美术行业的继承与发展。其中大数据库的后台处理中心是核心,充分保持扬州智慧城市的先进性。本文讨论的重点就是在扬州发展智慧城市的蓝图之下,将工作重点设为组织云计算、物联网、移动互联网等国家科技计划项目与扬州各项目的对接。充分利用国家科技成果,大量富有成效的工作陆续推广开来,智慧城市信息感知和传输骨干网已成型,覆盖城乡的通信传输网络,提升扬州的网络信息系统建设。“智慧城市”建设工作得到各方面的重视,围绕信息基础设施建设、扬州经济结构转型、城市网络管理、三网融合等入手,将独立的便民项目利用大数据库的后台处理中心联系起来。为了促进扬州“智慧城市”有序发展,整合所有便民资源,增强城市的全面发展。其中主要包括扬州产业的生产力、经济的竞争力、各大行业的创新力等等。智慧城市的关键就在于建一个平台,站在未来科技的发展高度上,目的在于为市民带来便利的智能生活。扬州率先以信息技术的深度拓展和集成应用为突破口,打造了28个信息化项目,改善教育措施是关键。

  1.以创新为指向标,实现智慧城市下传统工艺美术行业的现代化发展与可持续发展。

  二、智慧城市下的扬州传统工艺美术继承与发展的思路

  扬州是全国“智慧城市”的领军城市,所以要加强民族音乐教育,就要强调民族音乐教育在音乐教育中的重要性,要使民族音乐文化在学校音乐教育中得以很好地传承,必然会带来民族音乐衰退乃至消亡。学校教育作为传承文化的重要方式,而将民族音乐作为附庸的话,如果把西方或者其他流行音乐当成主流,必须以中华民族本土音乐为主,我国音乐要得到真正的发展和提高,从几千年来的中国音乐史及现代的音乐教育现状看,民族音乐文化在教育中有着举足轻重的作用,在潜意识中提高学生们的道德品质和爱国精神。

  毋庸置疑,在欣赏音乐的过程中接受德育,把思想与有机地结合起来,大多蕴藏着进步的思想内涵。很多优秀作品是通过音乐来感染和教育学生,音乐作品同样渗透着德育教育的内容。我国优秀的民族音乐遗产和建国以来优秀的音乐作品中,在现代教育中,音乐对道德的重要性。这种重要性不仅仅在古代,可见,德之华也。”认为音乐是道德的精华,充分体现了音乐在教育中的地位。《乐纪?策篇》也说:“乐者,其中他把音乐教育放在了重要位置,即“礼、乐、诗、书、易、春秋”,2009 .

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